Margarita o el poder de la farmacopea

Este cuento, sin duda, es lo más raro que he leído este año y probablemente lo más raro que he leído en mi carrera de español. Me recuerda del cuento que leí más temprano en el año sobre el chico celoso que mata la muñeca de su hija; es decir, yo era tan sorprendido cuando me di cuenta de que él hizo acciones tan violentas (y, más raro, es el hecho de que el chico iba a matar el bebe de su madre). Es lo mismo con este cuento: yo no estaba esperando un final tan vulgar y radical.
A pesar de eso, el final del cuento crea preguntas interesantes; en particular, el cuento me hace pensar sobre la naturaleza humana. Es decir, Margarita se vuelve loca por la medicina del médico; pues, quizás la medicina traiga a la superficie algo sobre lo que vive en el espíritu de esta chica. Recuerdo que durante el año pasado miré una película se titulado “Persona,” y uno de los temas – es decir, lo que yo consideré un tema – era la complexidad de la mente; más específicamente, la manera en que los seres humanos usan un fachada para esconder su identidad verdadera. Pues, pienso que esa es una conexión entre el concepto de esta película y el cuento discutido: obviamente, el lector no piensa que Margarita no va a hacer algo tan violento; por eso, parece que la medicina causa sus acciones malevolentes. Creo que la medicina puede servir como un metáfora, representado de los acontecimientos o las cosas en nuestras vidas que pueden causar la realización de nuestras identidades y como son los humanos dentro de la percepción normal.

La Noche Boca Arriba

Pienso que este cuento sería más fácil de entender si yo tuviera un contexto histórico o un conocimiento cultural del tiempo en que el cuento era escrito. Es decir, la trama del cuento es muy raro y contiene acontecimientos pocos ortodoxos, y por eso creo que Cortázar está reflejando un idea social, especialmente con las líneas principales “Y salían en ciertas épocas cazar enemigos; le llamaban la guerra florida.”Entonces, aunque no estoy seguro del mensaje fundamental del cuento, quiero concentrar en el tema de la realidad.
En el cuento, el lector lee sobre dos mundos: el del hombre quien ha sido dolido por un accidente de moto, y el mundo de un guerrero en los tiempos primitivos. Originalmente, yo pensaba que el hombre solamente estaba soñando, pero - ¿Cómo podemos saber exactamente lo que es el mundo actual y lo que es el mundo de los sueños? (Sin duda, he sido influido mucho por mi clase de filosofía) En mi clase de inglés acabo de leer sobre una teoría filosófica, “solipsismo,” lo que dice que la única verdad, la única realidad es lo que hacemos. La idea de una realidad objetiva es una mentira; la única cosa autentica es la experiencia individual, y no podemos ser asegurados del mundo fuera de nosotros. Entonces, el hombre tiene dos experiencias fundamentales por el cuento: su tiempo en el hospital, lo que parece ser la verdad. También, tiene el recuerdo de su tiempo en la selva, lo que parece ser una mentira, pero si él tiene conocimiento de esta experiencia, ¿porqué no puede ser la realidad? Según solipsismo, sus sentidos no le dirían mentiras a él. En total, me interesa mucho el aspecto de la ambigüedad de la realidad; estoy recordado de “Continuidad de los parques.”

Pierre Menard

En total, estoy muy confundido por este cuento nuevo; no entiendo exactamente el propósito de lo que Borges está escribiendo. No voy a decir las mentiras- al leerlo, pensé que Pierre Mernard era una persona actual. Pues, últimamente me di cuenta de que Borges ha escrito un criticismo literario “falso”? Claro que si, Borges crea preguntas sobre el tema de la translación de una obra; parece que está diciendo que no hay nada tan excelente como el original. Pero, pienso que hay un mensaje más profundo dentro del texto, y quiero saberlo.
Pues, recuerdo que en ctools hay un recurso que muestra la pintura famosa por Marcel Duchamp que es un parodia de la Mona Lisa por da Vinci; eso sugiere que exista una conexión entre la obra de Borges y la pintura de Duchamp. De hecho, he estudiado un poco la vida y las obras de Duchamp: aunque es famosa por su parodia de la Mona Lisa, es más conocido en general por su parte en el movimiento de arte se llama “Dada.” Este movimiento fue irónico, porque enfatizó el uso de objetos normales para obras de arte (por ejemplo, Duchamp puso un baño en una exhibición de arte); pues, el movimiento de Dada, en total, era un movimiento de anti-movimiento. Pues, ¿puedo decir lo mismo por este texto de Borges? Si es el caso, quizás Borges quiere decir que los limitos de lo que constituyen la escritura no son limitados como normalmente pensamos. No estoy tan seguro; quiero examinarlo más.

El Eclipse

Me fascina mucho este cuento; aunque es muy corto, todavía contiene mensajes y temas importantes. Sobre todo, este cuento me recuerda de un cuento que acabamos de leer, “Los dos reyes y los dos laberintos.” Es decir, el rey de Babilonia es muy arrogante, especialmente porque ha construido un laberinto que atrapa todos que éntrenlo. Pero, al final de “Los dos reyes y los dos laberintos,” el rey de Babilonia encuentra su destino fatal; su muerte, sin duda, es el producto de su arrogancia. Si él no había castigado – más específicamente, con ninguna razón – el rey árabe, no habría muerto. Entonces, este tema – la arrogancia puede ser fatal – es también reflejado en “El eclipse.” En otras palabras, el fray cree que las personas indígenas no son tan inteligentes como él, como indica esta línea “Entonces floreció en él una idea que tuvo por digna de su talento y de su cultura universal y de su arduo conocimiento de Aristóteles.” (Monterroso 1) Esta frase muestra que el fray piensa que su inteligencia vencerá las personas indígenas; no cree que estas personas podrían ser educadas. Obviamente, como muestra el final del cuento, él es incorrecto; su arrogancia – como el rey de Babilonia – últimamente le mata el fray. Es obvio, también, que este cuento puede ser en el nivel de los campos semánticos: el titulo “el eclipse” representa el hecho científico de que el sol oscura la luna; en este caso metafórica, la arrogancia “oscura” (es decir) el fray.
Mientras el cuento funciona en un nivel semántico, el cuento también función en el nivel de los códigos culturales. Como aprendí algunos años pasados en la clase de historia mundial, durante la época de imperialismo en los siglos pasados, los países poderosos tomaron control de países pequeños por los beneficios políticos y económicos. Pero, justificaron sus invasiones con la sugerencia que iban a “educar” las personas indígenas, y transformar sus países “primitivos” a lugares modernos y civilizados. Pues, es evidente que el fray de este cuento tiene el mismo sentimiento elitista.

"Los Dos Reyes y los dos laberintos"

De todos los cuentos que he leído este año, “Los dos reyes y los dos laberintos” es, sin duda, mi preferido; es un cuento con muchas dimensiones interesantes- la ilusión histórica, el tema de la importancia de la humildad, y la trama fascinante.
Este tema me recuerda del movimiento de los escritores románticos de siglos pasados: esos escritores decían que los seres humanos serán castigados si no reconocen que no están los reyes actuales del mundo. Además, “Los dos reyes y los dos laberintos” me recuerda de un poema romántico se titula “Ozymandias,” lo que discute un viajero que descubre las reliquias de una estatua rota de un rey, quien había dicho que siempre sería recordado por todo el tiempo. Obviamente, la estatua rota – y las palabras del rey – representan la estupidez de intentar las fuerzas del tiempo; el destino de la estatua rota es similar al destino del rey de Babilonia, quien quiere llenar el mundo con su poder.
Para mí, los cuentos mejores son los que tienen un mensaje relevante; puedo decir lo mismo sobre “Los dos reyes y los dos laberintos.” El cuento enfatiza la importancia de ser modesto, porque nadie es el centro del universo- siempre hay fuerzas más poderosas que los seres humanos (los dioses, la naturaleza, y más). El rey ha puesto su fe en objetos vanidosos en vez de honrar el mundo orgánico y un poder único. A mí parece que Borge ha usado una alusión histórica para reflejar el mundo moderno: es decir, muchas personas invierten su confianza y fe en cosas vanidosas, como los objetos materiales, el dinero, y más. Por eso, pienso que el concepto de un “laberinto” puede funcionar en un nivel simbólico: “laberinto” indica la pérdida y la confusión, como las personas que viven como el rey y no valoran una vida modesta. Sus prioridades están en desorden, como están atrapados en un laberinto. La única manera de escaparse este “laberinto” es concentrar en la vida modesta y siempre tener un ego pequeño.

"Aniversario"

En general, lo que me interesa más de “Aniversario” es la estructura del cuento. La mayoría de los cuentos que hemos leído este semestre ha tenido algo que guiar nuestra imaginación: por ejemplo, “Continuidad de los parques” habla de amantes misteriosos, y es la ambigüedad del propósito de los amantes que nos provoca leer más. Y, más recientemente, hay “Casa Tomada”: el narrador discute ruidos misterios; nosotros – los lectores- no sabemos las raíces de los ruidos, y por eso queremos continuar leer. Pero, para mí, es lo opuesto con este cuento: por la mayoría del cuento no pasa nada interesante- solamente hay un narrador hablando sobre una comida aburrida durante un día típico. Entonces, no hay nada que me hace leer más; el fin del cuento, sin embargo, cambia eso- “Hoy precisamente hace cinco años de que vuestro pobre hermano…” (Romero 4). Cuando yo descubrí que el titulo “aniversario” refiere a la muerte (probablemente) del miembro de la familia, el cuento de repente tiene un mensaje: en este cuento, nosotros vemos que esta familia ha usado sus riquezas para esconder la memoria de que pasó con su “pobre hermano.” Esta familia pasa sus días viviendo una vida lujosa, pero es obvio que este hecho no puede resolver los horrores del pasado (sé que esta interpretación podría ser incorrecta; mi interpretación probablemente es influida por un ensayo escribí para AP Inglés sobre el libro “Beloved,” lo que discutió las maneras diferentes en que las personas sobreviven después de acontecimientos horribles).
También, este cuento muestra la inutilidad de la clase rica: a mi parece que esta familia no haga nada útil. Estas personas solamente pasan aburridamente su tiempo usando sus sirvientes para hacer las cosas menéales. Además, los personajes del cuento son mostrados como superficiales: Joaquín, aunque es adulto, todavía concentra en los juegos tanteos; Lola, aunque ha crecido, actúa como niño y no come su comida; el padre trabaja todo el tiempo y solamente quiere el dinero; y la madre grita al sirviente quien derrama algo. En total, este cuento puede funcionar como una representación severa de la clase alta, que no hace nada útil para avanzar y mejorar la sociedad.

La Casa Tomada

Este cuento era muy frustrante; es decir, cuando yo estaba leyéndolo, no podía entender la estupidez de los personajes. Entiendo que las dos personas principales tienen respecto por la casa vieja de su familia, y por eso no salen la casa; a la misma vez, ellos no hacen nada para avanzar sus propias vidas. En vez de descubren la razón por los ruidos de la casa, ellos pasan sus días como siempre. Pues, no están perezosos, sino tontos. Además, hay un aspecto de ironía del cuento: en otras palabras, la vida de los personajes es la misma antes y después de los ruidos empiezan pasar. Por ejemplo, al principio del cuento, el narrador describe como Irene teje mucho, y también el narrador menciona su colección de novelas franceses. Pues, después de que ellos oyen los oídos, nada cambia- continúan con sus vidas diarias. Por ejemplo, el narrador dice que “Irene estaba contenta porque le quedaba más tiempo para tejer”; también, él dice que “me puse a revisar la colección de estampillas de papá.” Eso me enojaba mucho- si algo raro está pasando, no voy a continuar con mi vida; voy a aprender lo que está pasando.
Y, pues, es obvio que capítulo cinco – “el código de los misterios”- está reflejado en este cuento. El lector no sabe la razón por estos ruidos, y por consiguiente quiere leer más este cuento. “La casa tomada” me recuerda mucho del cuento “Continuidad de los parques”- en ese cuento, el lector no sabe lo que está pasando con la pareja de amantes y su relación con el hombre; por eso, nosotros nos deja nuestra imaginación guiarnos por el cuento. Pues, en “La casa tomada,” hay una falta de información; a consecuencia de eso, nuestra imaginación nos avanza por el cuento. Y, la cosa buena de este cuento es que el fin tiene mucha ambigüedad, y por eso el lector está libre para construir su propio mundo dentro de la historia.

"La Enemiga"

Aprecio mucho este cuento, porque discute una historia con que puedo conectar. Es decir, tengo una hermana mayor (de hecho, ella asiste esta universidad también) y hemos construido una relación fuerte como la relación entre la chica y el chico en este cuento. Mi hermana y yo siempre hemos sido amigos buenos, y durante la niñez pasamos mucho tiempo juntos; entonces, yo tenía muchos celos cuando ella habría tenido otras obligaciones (como sus otras amigas) que interrumpen nuestros planes. De hecho – y, no estoy diciendo mentiras; mi familia puede apoyarme cuando digo eso – ella tenía una muñeca preferida (un perro se llamaba “La Mutt”) con que ella pasaba mucho tiempo al recibiéndola; por eso, un día mis emociones celosos me vencieron y yo arranqué la cabeza de “La Mutt” del cuerpo. Obviamente, mi hermana lloraba mucho, pero eso no me molestaba mucho- ¡yo solamente tenía cuatro o cinco años! Claro, yo he aprendido respetar las posesiones de otros, en vez del chico del cuento, quien probablemente va a repetir sus acciones.
Pues, lo que me interesa más de este cuento es el fin. Como dije en el párrafo anterior, parece que el chico va a matar la muñeca nueva- los líneas finales dicen que “…la caja de herramientas de papi está en el mismo lugar y, después de todo, yo ya tengo experiencia en la solución del problema.” Estas líneas crean una sensación de ambigüedad, y esta ambigüedad interrumpe la estructura normal de un cuento: en otras palabras, el final del cuento normalmente es el desenlace- cuando la acción muere y todo está resuelto. Pero, como he dicho, las líneas finales indican que algo emocionante pasará. Por eso, es posible que el final pueda funcionar como otro punto decisivo del cuento.
Sobre todo, “La Enemiga” representa la importancia y el poder de ficción: el narrador describe algo simple, pero es una trama con que muchos lectores pueden relacionar. Por eso, en algunos casos (como lo mío) haya una conexión fuerte entre el lector y el escritor.

Resum del ensayo

Como he dicho, quiero que mi ensayo enfoque en los papeles de las mujeres principias en “Las Medias Rojas,” “Pollito Chicken,” y “Amor de Madre.” En general, las tres mujeres tiene papeles diferentes y reflejan estereotipos del mundo: por ejemplo, la madre de “Amor de madre” sugiere que las mujeres tiene emociones inestables; no tienen mentes fuertes. Y, por consiguiente, alguien podría sugerir que las mujeres no pueden sobrevivir fuera de un ambiente doméstico. Por otro lado, Ildara de “Las Medias Rojas” refleja una actitud pasada de moda que dice que las mujeres no deben avanzar sus propias vidas; es decir, solamente deben trabajar. Por fin, Suzie de “Pollito Chicken” sugiere lo opuesto de los dos cuento anteriores; es decir, la personaje de Susie propone que mujeres necesiten avanzar sus vidas y tengan sus propias planes a parte de trabajr, casarse, etc.
No sé exactamente como voy a acercarme eso: si uso algunas teorías diferentes de análisis, mi ensayo tendrá una variedad de direcciones. Pienso que usaré la teoría histórica o la teoría femenina: si uso la teoría histórica, mi papel concentrará en las actitudes mundiales de épocas diferentes, pero pienso que la teoría histórica solamente será útil cuando estoy discutiendo “Las Medias Rojas.” Pero, con la teoría femenina, mi ensayo simpatizará mucho con las tres mujeres; pienso que eso me dará un argumento más fuerte.
Entonces, he creado esta esquema breve:
Introducción
· Tesis: Usando la teoría femenina, “Las Medias Rojas,” “Pollito Chicken,” y “Amor de Madre,” muestran los papeles generales que las mujeres son esperadas llenar.
Cuerpo
· “Las Medias Rojas”
o Ilende nunca viajará a otro país porque está destinado trabajar el resto de su vida
o Este hecho refleja la actitud que mujeres, en general, no deben avanzar sus vidas
· “Amor de Madre”
o La madre está descrita como una mujer sin mente fuerte; ella no puede vivir sin su mujer.
o Este hecho refleja la actitud que mujeres, en general, deben ser domesticas y su existencia está reducida al papel de controlar su familia.
· “Pollito Chicken”
o Suzie está descrita como mujer con trabajo estable; ha creado una vida profesional.
o Este hecho refleja la actitud que Suzie es la mujer “perfecta”; ella es la antítesis de las dos mujeres anterior que hemos discutido.

Una Venganza

Honestamente, este cuento me confunde mucho; no comprendo completamente la trama. A pesar de eso, el cuento me fascina, específicamente el fin (lo que discutiré luego en el blog). Pues, parece irónico que nosotros estamos leyendo este cuento después de terminar un sección sobre los códigos culturales, porque este cuento está llenado con símbolos culturales. Por ejemplo, el cuento empieza con la historia de una muchacha muy rica y bella; la muchacha más deseada por el país. Esta es una descripción que hemos visto desde la niñez (en los cuentos de hadas), y todavía vemos este arquetipo en las películas populares. Y, también, el amor entre Tadeo Céspedes y Dulce Rosa representa la creencia popular que alguna persona puede pasar su vida con alguien que quiere; “el fuerzo” de amor puede vencer las diferencias que existen entre las dos personas. Entonces, para mi, es interesante que aunque la énfasis en este capítulo sea la estructura de los cuentos, también conecta al capítulo anterior.
Como he dicho, me encanta mucho el fin del cuento; no estaba esperando eso; estaba seguro que ella mataría Tadeo (creo que otros lectores probablemente pensaban lo mismo). Entonces, aprecio que el escritor introduzca este giro inesperado de la trama; aumenta la calidad del cuento. A mi parece que el destino de Tadeo es lo peor posible: el finalmente ha adquirido una vida “perfecta,” con una hacienda y mujer bella pero Dulce Rosa destruye esta fantasía. Respeto Rosa por sus acciones: si yo estuviera en los zapatos de Tadeo, preferiría muerte en vez de vivir con la sabiduría que nunca tendría amor. Entonces, en vez de hacer algo que podría causar sufrimiento definitivo (como castigo físico), ella ha asegurado que él sufrirá por el resto de su vida.

Tesis

Quiero comparar las tres mujeres en “Amor de madre,” “Las media rojas,” y “Pollito Chicken.” Entonces, mi tesis es…
“La madre en “Amor de madre,” Ildara en “Las medias rojas,” y Suzie en “Pollito Chicken,” son increíblemente diferentes; por consiguiente, sus propias representaciones reflejan actitudes mundiales y crean preguntas sobre “el papel” de mujeres en nuestra sociedad.”

Pienso escribir un ensayo suficiente con este tema, pero no es posible que lo cambie en el futuro.

Pollito Chicken

De todos los cuentos que hemos leído, “Pollito chicken,” sin duda, es lo más profundo y innovador. No voy a decir mentiras- originalmente, cuando leí el cuento, pensé que mi computadora había traducido el texto por accidente. Pero, después de leerlo, entiendo que las frases ingléses representan la manera en que la vida americana ha cambiado Suzie, quien nosotros podemos analizar mucho. Sobre todo, no estoy seguro de mis sentimientos sobre ella: por un mano, respeto que ella salió Puerto Rico y establezó su propia vida profesional. Por otro lado, detesto su actitud; es decir, ella piensa que está en un nivel mejor que sus compatriotas. En vez de tener pensamientos consdesciendos, ella debe valorar su tiempo en su país natal; nosotros nunca debemos olvidar nuestras raíces. Es posible que nosotros no nos encantemos nuestras vidas pasadas, pero los tiempos anteriores moldean nuestro carácter presente.
Obviamente, la lenguaje americano es un parte significado del cuento; estipula la yuxtaposición entre la cultura americana y la cultura puertorriqueña. Muchas de las observaciones de Suzie incluyen referencias a productos y conceptos de la cultura popular: por ejemplo, el texto dice que “-no olvidemos la puesta del sol a la Winston-tastes-good” y “flower-shirted, Bermuda-Shorted Continentals con Polaroid cameras…”; estas referencias muestran influencias americanas que sugieren que ella sea más americano que puertorriqueño. Los códigos culturales penetran su mente y establecen los parámetros de su vida. También, eso ha puesto sueños y fantasía en la cabeza de Suzie: según el texto, ella cree que “sería con un straight All-American, Republican, church-going, Wall-Street…” A mi parece que ella sea un poca desilusionad y ha creado su propia versión del “sueño americano” – es decir, ella cree con confianza que viviría un hombre perfecto; obviamente, este pensamiento (poco absurdo) está causado por los códigos culturales.
Aprecio mucho el estilo del cuento; la autora ha creado una historia aguda e inteligente. Además, se dirige a conceptos importantes como identidad cultural y la manera en que la cultura influye nuestros pensamientos y estilo de vida.

La Reorganización

Tengo sentimientos mezclados sobre “La Reorganización”: me doy cuenta de que es un cuento cómico, pero por otro lado, es un commentario trágico sobre nuestra sociedad. Obviamente, la persona regular no es tan extraño como el personaje principal en este cuento, pero Jorge García refleja una actitud superficial del mundo moderno: los objectos materiales son más importante que los aspectos sinceros de una persona. Desafortunadamente, nosotros vivimos en una sociedad en que las personas están demasiadas enfocadas en sus posesiónes; estamos perdiendo un mundo aútentico- y “La Reorganización” es un ejemplo perfecto de este hecho triste.
Entonces, creo que hay un tema ético en el cuento: ¿debemos (los lectores) tener compasión por Jorge, o debemos castigarle? Hay argumentos fuertes por dos lados. Al principio del cuento, nosotros recibimos esta descripción de Jorge: “… es un trabajo que le gusta hacer, le permite conocer a mucha gente y él sabe cómo atenderlos…” Por consiguiente, parece que él es un hombre modesto, y nosotros no tenemos ninguna razón para odiarle. Además, según el texto, él no se ha casado “porque no encuentra a la chica de sus sueños…” El texto indica que Jorge quiere establecer una relación provechosa con una mujer; ¡nunca podemos aborrecer un hombre tan sincero! Lo que quiero decir es que Jorge, en general, es un hombre muy agradable; entonces cuando él perde su trabajo al fin del cuento, me da lástima por él. Pero, ¿debo? Aunque él es agradable, también es increíblemente estúpido. Este cuento es, sobre todo, una sátira, pero estoy seguro de que nadie en el mundo es tan tonto como él. Como he dicho, hay personas tan vanidosas como Jorge, pero ninguna persona normal (es decir, ninguna persona con un cerebro) pensaría que la seguridad de su trabajo depende en el estilo de sus zapatos. Cuando considero este aspecto de Jorge (es decir, su falta de inteligencia), creo que él mereció su destino.

Las Medias Rojas

Honestamente, no entendí completamente el cuento; era mucho más difícil que los otros cuentos. En general, pienso que entiendo el concepto del cuento- una machacha, Ildara, trabja en el campo por su padre, Clodio, quien quiere ella continúe trabajar por él. Por otro lado, ella quiere inmigrar al otro país: quiere viajar a “los lejanos países donde el oro rueda por las calles y no hay sino bajarse para cogerlo.” Desafortunadamente, ella nunca recibirá esta opportunidad, porque su padre es tan represivo. El cuento me recuerda de la película “El Norte,” la que vi el año pasado en la clase de Español AP. La película narra la historia de dos hermanos de Guatemala que quieren inmigrar a los Estados Unidos; desafortunadamente, la hermana muere cuando finalmente están en el pais. Entonces, la película (para mi) representa la repressión y sufrimiento que tienen todos los inmigrantes de los países hispanohablantes. Igualmente, hay el mismo concepto en este cuento: Ildara no puede alcanzar sus metas porque vive en un mundo represivo. También, el cuento representa las dificultades de los mujeres en este mundo. Si el personaje principal fuera un hombre, probablemente podría viajar a otro país; obviamente, Ildara no es un muchacho, y por eso nunca tendrá sus derechos apropriados en el mundo. Desafortunadamente, eso es un problema mundial- mujeres son discriminadas por los hombres egoístas. Mujeres como Ildara existen en este mundo, y es triste que su situación difícil no reciba attención sufficiente. Entonces, cuentos como “Las Medias Rojas” sirven para anunciar los problemas absurdos del mundo.

"Continuidad de los parques"

Me encanta mucho “Continuidad de los parques”; es un cuento llenado con incertidumbre y misterio. Afortunadamente, leí este cuento el año pasado para la clase de Español AP; entonces, ya había tenido un entendimiento de la trama.
En general, lo que me interesa sobre este cuento es la ambigϋedad de la situación presentada por Cortázar. Es decir, después de leer el cuento, el lector tiene un montón de preguntas: ¿por qué quieren los amantes matar el hombre? ¿Por qué el hombre está en su propio cuento? Cortázar no contesta estas preguntas; me encanta eso porque el lector puede usar su imaginación para construir su propio cuento. Por consiguiente, pienso que hay algunas pistas que pueden aclarar lo que está pasando en “Continuidad de los parques.” Por ejemplo, el principio del cuento dice que “Había empezado a leer la novella unos días antes. La abandon por negocios urgentes…” ¿Podemos sugerir que los “negocios urgentes” están conectados con los amantes, y los “negocios urgentes” están las raices del complot de la muerte del hombre?
He encontrado otro aspecto interesante en el cuento, y eso es los papeles “morales” de los caracteres del cuento. Para explicar, Cortázar escribe “palabra a palabra, absorbido por la sordid disyuntiva de los héroes, dejándose ir hacia las imágenes que se concertaban y adquirían color y movimiento, fue testigo del último encuentro en la cabaña del monte.” Estoy un poco desconcertado- ¿“los heroes” alude a los amantes? Pienso que no; parece absurdo. Pero eso no necesariamente la verdad; es decir, el lector automáticamente concluye que los amantes – que quieren matar el hombre – son malvados. A la misma vez, es posible que el hombre no sea “el hombre bueno.” Cortázar escribe como los amantes están involucardo en algo horrible, pero el lector también puede sugerir que ellos son los heroes; hay demasiada ambigϋedad para concluir algo decisivo. Pero, come he dicho, eso es la riqueza del cuento.

Prueba

espero que eso funcione